El escritor y periodista barcelonés Arcadi Espada, visitó Valencia para dar a conocer su nuevo trabajo literario, ‘En nombre de Franco’, un complejo y detallado estudio periodístico que narra cómo un grupo de diplomáticos franquistas, encabezados por el embajador español en Budapest Ángel Sanz Briz, salvan del exterminio, durante los últimos meses de 1944, a un numeroso grupo de judíos a manos del ejército nazi.
Si bien el espacio que alberga la entrevista es relajado y sereno, el calor del mediodía invita al consumo de agua entre saludos y presentaciones. El escritor se desprende de su chaqueta, toma asiento, bebe un largo trago de agua y mira al periodista.
VLCCiudad: ¿Le parece que empecemos?
Arcadi Espada: Sí, sí, perfecto.
Me detuve en Sanz Briz (…) porque estaba lleno de mentiras ese asunto y estaba muy tocado por el mito.
VLCC.: ¿Cómo y cuándo comienza a gestar la idea de ‘En nombre de Franco’?
A.E.: Mi primera aproximación al asunto del holocausto fue escribiendo una biografía de una muchacha que fue novia de Josep Pla. Entonces, cuando hice ese trabajo, sensiblemente me fui interesando por la historia de los diplomáticos que habían salvado judíos. Estaba el caso de Wallenberg (Raoul, diplomático sueco), el de Cerda Cassio (Casimiro Florencio Granzow, diplomático español en Varsovia) y de otros. Hay unos cuantos otros. Me detuve en Sanz Briz por una cuestión de mi temperamento como escritor porque, en realidad me di cuenta que estaba lleno de mentiras ese asunto y que estaba muy tocado por el mito y así me decidí abordar el tema. Busqué detrás de la mentira.
Briz actuó siguiendo órdenes directas del gobierno de Franco.
VLCC.: ¿Cree usted que Sanz Briz actuó por decisión propia o no?
A.E.: Eso es lo que se ha dicho hasta ahora que…, que Sanz Briz fue una especie de caballero que actuó porque le parecía bien salvar a personas… Evidentemente, Sanz Briz fue un héroe y fue una persona admirable en el tiempo que estuvo en Budapest y todo lo que hizo pero…, es absurdo pensar que un funcionario diplomático puede actuar de espaldas a su gobierno y mucho más a un gobierno como el de Franco que era una dictadura en donde, evidentemente, se permitían pocas veleidades. Por lo tanto, el libro demuestra que Briz actuó siguiendo las órdenes del gobierno de Franco. Esto quiero que se sepa bien, el libro no da una versión sobre estos hechos, no es una interpretación ni una valoración, Briz actuó siguiendo órdenes directas del gobierno.
VLCC.: ¿Y qué interés movía a Franco para quedar bien con la comunidad judía?
A.E.: Bueno, no vamos a quitarles a los franquistas la posibilidad de ser humanos. Por lo tanto, interesarse por salvar una vida, supongo, no le molesta a casi nadie, ¿no? Tampoco a los franquistas. Pero, en cualquier caso, sí hubo además de eso un interés político. En el año 1944, cuando suceden estos hechos, Franco sabe que Hitler ha perdido la guerra y su temor es que la opinión pública, de los países aliados, evidentemente la norteamericana, impulsen a sus gobiernos a hacer con Franco lo mismo que hicieron con Hitler y con Mussolini. Es decir, acabar con ellos. Eso le preocupa mucho, mucho al régimen y entonces despliegan una diplomacia, que tiene muchos aspectos, ¿no?, de los cuales yo solo conozco éste. Dado que las opiniones públicas de Estados Unidos estaban basadas, especialmente, en Hollywood y el New York Times y dado que esos dos negocios estaban controlados por judíos, el gobierno de Franco trata, de alguna manera, de convencer a los judíos de que intercedan por él en la opinión pública norteamericana. A cambio, y digo a cambio de una manera brutal y entiéndase lo que supone, el gobierno se compromete a salvar la vida de la única comunidad judía significativamente importante que quedaba en Europa porque todas habían sido, prácticamente, liquidadas o habían emigrado.
VLCC.: ¿Y un hombre como Franco tenía capacidad estratégica para la política internacional? ¿No fueron sus asesores quienes le pudieron marcar esa opción?
A.E.: Sin ninguna duda tenía esa capacidad. Es lógico pensar así. Que fuera un malvado, que se apoderara del gobierno de una forma ilegítima, no le quita capacidad estratégica para actuar ni inteligencia ninguna. Y, no solo eso, luego lo demostró. Granzow pone en marcha una operación tendente a ganarse el favor de los aliados y, la verdad, los hechos acabaron por darle la razón. A pesar de la esperanza que tenían los demócratas españoles, las democracias occidentales no derribaron a Franco. El dictador murió en la cama.
VLCC.: Bueno… a pesar de mucha parte del pueblo español.
A.E.: A pesar de una cierta parte del pueblo español. Solo una cierta parte.
VLCC.: ¿Podríamos llamar héroes a los diplomáticos españoles en Budapest? ¿Modelos de Oskar Schindler por su trabajo?
A.E.: Sí, sí, sí. Son modelos perfectamente comparables en la medida en la que ellos contribuyeron a salvar vidas humanas y en la medida en la que ellos arriesgaron sus vidas. Uno de los cuatro héroes de la embajada, el consejero jurídico Zoltan Farkas, que para mí es un cerebro en esta operación sobre todo cuando Sanz Briz se va, este hombre muere en el asedio ruso a la embajada, ya cuando los nazis pierden el control de Budapest. Evidentemente Sanz Briz pasó por muchos momentos de miedo físico y seguro que así fue con todos los colaboradores. Hay muchas personas, grandes héroes como Georg Bárdos que también muere: una patrulla nazi lo descubre cuando iba disfrazado de oficial nazi. Se jugaron la vida para salvar la de los otros y eso enseña un poco el valor de esta gente.
VLCC.: Desde Hollywood se produce un filme como ‘¿Por quién doblan las campanas?’ y eso produce temor en el régimen de Franco pero…
A.E.: Es la única, la única y la más importante.
Salvar judíos significa una buena imagen y el lobby judío que domina Hollywood en los 40 ya no miran el régimen de Franco en sus películas.
VLCC.: … Pero las grandes fortunas americanas ya habían puesto sus ojos en el control de Hollywood y deseaban expulsar al lobby judío de la industria, por lo tanto el régimen también podía pactar con los empresarios americanos.
A.E.: Sí, pero en los años cuarenta la industria está en manos del lobby judío y a Franco le interesa que su imagen no se vea dañada. Los judíos controlan Hollywood y no interesa que se vean películas como ‘¿Por quién doblan las campanas?’. Salvar judíos significa una buena imagen y los judíos americanos ya no miran el régimen de España en sus películas. Es así de fácil.
VLCC.: Muchísimas gracias por atender a nuestro medio.
A.E.: El gusto ha sido mío. Gracias a vosotros.
VLC Ciudad / Jimmy Entraigües
